{"id":839,"date":"2018-05-14T11:56:05","date_gmt":"2018-05-14T09:56:05","guid":{"rendered":"http:\/\/ladoration.fr\/vanicet\/?page_id=839"},"modified":"2018-05-14T12:01:13","modified_gmt":"2018-05-14T10:01:13","slug":"les-jardins-habites-de-lhabitation-saint-etienne-g-pigeard-de-gurbert","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/ladoration.fr\/vanicet\/textes\/les-jardins-habites-de-lhabitation-saint-etienne-g-pigeard-de-gurbert\/","title":{"rendered":"Les jardins habit\u00e9s de l&rsquo;Habitation Saint-Etienne (G. Pigeard de Gurbert)"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"839\" class=\"elementor elementor-839 elementor-bc-flex-widget\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-173aa32b elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"173aa32b\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-238f5678\" data-id=\"238f5678\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1887fcc6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1887fcc6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p align=\"CENTER\"><span style=\"font-size: 14pt;\">LES JARDINS HABIT\u00c9S DE L\u2019HABITATION SAINT-ETIENNE<\/span><\/p><p align=\"JUSTIFY\"><em><span style=\"font-size: 14pt;\">Laisse-moi te dire\u00a0: un jour, au bout du petit matin, l\u2019horizon s\u2019est troubl\u00e9. Les vagues ont soudain r\u00e9v\u00e9l\u00e9 trois \u00e9normes b\u00e2tons flottants, grossissant au-del\u00e0 de l\u2019imaginable \u00e0 mesure qu\u2019ils approchaient du bord de mer. A la proue de ces \u00ab\u00a0caravelles\u00a0\u00bb, comme on nous a appris depuis \u00e0 les nommer, claquait l\u2019\u00e9tendard sinistre de ce qui allait s\u2019av\u00e9rer la sainte trinit\u00e9 coloniale\u00a0: l\u2019\u00e9p\u00e9e, le cheval et la croix. Rapidement d\u2019autres de ces gros gommiers arriv\u00e8rent, charg\u00e9s cette fois d\u2019une invraisemblable cargaison de chair humaine. Des faces h\u00e9b\u00e9t\u00e9es en sortaient comme tomb\u00e9es directement du cauchemar de ces marins qui avaient la peau p\u00e2le\u2026 Et ce qui mettait le comble \u00e0 cet impossible, c\u2019\u00e9tait ces incroyables grands chiens qui nous fascinaient.<\/span><\/em><\/p><p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Qui saura ce qu\u2019auraient dit les Vaincus si on les avait laiss\u00e9s dire\u00a0? L\u2019Histoire a ratur\u00e9 toutes ces histoires qui se seraient perdues si les artistes n\u2019en avaient cultiv\u00e9 pour nous le suc t\u00e9nu.<\/span><\/p><p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: 14pt;\">L\u2019Histoire a tenu l\u2019implacable chronique des conqu\u00eates arrach\u00e9es l\u2019\u00e9p\u00e9e \u00e0 la main. Elle a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 les colons devenant des habitants en perdant le don du tremblement. Elle a plant\u00e9 dans le sol de leurs Habitations ce comble de l\u2019\u00e9p\u00e9e que le po\u00e8te a \u00e0 peine os\u00e9 nommer \u00ab\u00a0cachot\u00a0\u00bb.<\/span><\/p><p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Aux fers qui ensanglantent les chevilles, la violence de l\u2019Histoire a ajout\u00e9 les cha\u00eenes qui asphyxient l\u2019esprit. Dans sa logique de r\u00e9duction de l\u2019autre au m\u00eame, la puissance coloniale n\u2019a pas oubli\u00e9 d\u2019importer ce que le Code noir appelle dans son pr\u00e9ambule \u00ab\u00a0la discipline de l\u2019Eglise.\u00a0\u00bb Les pouvoirs conjugu\u00e9s des terreurs de l\u2019enfer et des promesses du paradis pr\u00e9tendaient sans doute m\u00e9duser les Marrons. La religion catholique, v\u00e9ritable division des forces de l\u2019ordre colonial, a rendu le contr\u00f4le de cette terre de damn\u00e9s total. C\u00e9saire n\u2019en a-t-il pas retrouv\u00e9 la frappe jusque dans le plan de Fort-de-France, cette ville \u00ab\u00a0essouffl\u00e9e sous son fardeau g\u00e9om\u00e9trique de croix\u00a0\u00bb\u00a0?<\/span><\/p><p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: 14pt;\">A cause de leur culture de l\u2019hospitalit\u00e9, les Am\u00e9rindiens n\u2019ont pas pu imaginer que les colons, arm\u00e9s de leur \u00e9p\u00e9e et de leur Bible et juch\u00e9s sur de si beaux chevaux, d\u00e9barquaient tels les Cavaliers de l\u2019Apocalypse. Tout au contraire, les Blancs et les chevaux, aur\u00e9ol\u00e9s de leur charge de merveilleux, sont venus spontan\u00e9ment se ranger dans leurs mythes concernant les dons des dieux. D\u2019importation europ\u00e9enne, le cheval a fini par \u00eatre si bien int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l\u2019univers des apaches puis des navajos qu\u2019on en oublierait qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9 aux Espagnols. On croirait bien plut\u00f4t qu\u2019il a retrouv\u00e9 son pays d\u2019origine. Dans les mythes indiens, les diff\u00e9rentes couleurs des robes des chevaux correspondent aux points cardinaux et d\u00e9clinent de la sorte une boussole chromatique qui baigne le lieu dans la po\u00e9sie mobile du cheval. Exemple parfait de l\u2019\u00e9mergence d\u2019une culture in\u00e9dite \u00e0 partir du creuset cr\u00e9ole de la Relation. R\u00e9ciproquement, les colons europ\u00e9ens ne sont pas rest\u00e9s imperm\u00e9ables aux nouveaut\u00e9s du Nouveau Monde mais se sont tropicalis\u00e9s, basculant \u00ab\u00a0de la civilisation du pain et du vin en celle de la cassave et du ouicou\u00a0\u00bb selon le mot de J. Petitjean-Roget. Si les Am\u00e9rindiens appel\u00e8rent le cheval \u00ab\u00a0grand Chien\u00a0\u00bb, les Europ\u00e9ens nomm\u00e8rent le colibri \u00ab\u00a0oiseau-mouche\u00a0\u00bb, chacun exprimant l\u2019inconnu en fonction de ce qui lui \u00e9tait familier. Il reste que les Europ\u00e9ens, anim\u00e9s par la raison \u00e9conomique plut\u00f4t que port\u00e9s par une sensibilit\u00e9 po\u00e9tique, ont moins cherch\u00e9 \u00e0 sublimer leur peur de l\u2019inconnu, qu\u2019\u00e0 la domestiquer dans un d\u00e9lire de ma\u00eetrise et transparence. Les hommes pas plus que les chevaux n\u2019ont \u00e9t\u00e9 des compagnons, des comp\u00e8res, et encore moins des divinit\u00e9s\u00a0: ils se sont vus r\u00e9duits aux statuts de b\u00eate de somme et de v\u00e9hicule, en un mot de marchandise. Les colons ont vite identifi\u00e9 des intrus, ou des proies.<\/span><\/p><p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Le fer \u00e0 cheval r\u00e9alise si bien la synth\u00e8se de l\u2019\u00e9p\u00e9e et de la croix que l\u2019escalier de la Maison des Esclaves \u00e0 Gor\u00e9e, qui conduisait au cachot o\u00f9 \u00e9tait stock\u00e9e la marchandise humaine, a sa forme.<\/span><\/p><p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: 14pt;\">En priant Victor Anicet et Philippe Perrin de semer dans les jardins de l\u2019Habitation Saint-Etienne leurs armes miraculeuses, Jos\u00e9 et Florette Hayot ont invit\u00e9 le vent de l\u2019art \u00e0 forcer l\u2019Histoire hors de sa torpeur. L\u2019\u00e9p\u00e9e de Perrin et Le fer \u00e0 cheval \u00e0 la croix d\u2019Anicet sont descendus de sa majestueuse Vision des Vaincus. Du haut de sa position coloniale, la maison de ma\u00eetre peut d\u00e9sormais se regarder en face et voir dans son jardin son inqui\u00e9tude balis\u00e9e par la beaut\u00e9. D\u2019une maison hant\u00e9e, l\u2019art a fait un prodige\u00a0: une habitation habit\u00e9e.<\/span><\/p><p align=\"RIGHT\"><a name=\"_GoBack\"><\/a> <span style=\"font-size: 14pt;\">Guillaume Pigeard de Gurbert<\/span><\/p><p align=\"RIGHT\"><span style=\"font-size: 14pt;\">le 12 juin 2015<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES JARDINS HABIT\u00c9S DE L\u2019HABITATION SAINT-ETIENNE Laisse-moi te dire\u00a0: un jour, au bout du petit matin, l\u2019horizon s\u2019est troubl\u00e9. 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